2014年4月18日 星期五

希臘腳

希臘腳

希臘腳 正妹同自由女神一樣

希臘腳 近日,一篇關於人體腳趾分類的文章在大陸網絡上被傳得非常火熱。文章稱,按照人類腳趾長度,可以分為埃及腳、羅馬腳與希臘腳。文章還稱,多數美女的腳都是第二趾長的希臘腳。看到這一文章後,眾多民眾都默默低頭看自己的腳,以求對號入座。


 
圖:希臘腳 

(轉)
你平常有觀察過自己的腳趾頭嗎?其實人類的腳趾依據長度,可以分為埃及腳、羅馬腳、希臘腳這三種,其中第二趾長度比其他四趾長的就屬「希臘腳」,擁有這種腳型的人通常四肢修長,幾乎都出正妹。

埃及腳(Egyptian Foot)腳型最普遍,大拇趾比其他四根腳趾長,台灣男性幾乎都是這種腳型,而這種腳型比較適合穿斜頭鞋;希臘腳(Greek Foot)則是第二根腳趾比其他還長,適合穿尖頭鞋,通常擁有這種腳型的人四肢修長。
過去有研究發現,擁有希臘腳的女性不一定是美女,但美女絕大多數都符合第二根腳趾較長的特徵。有趣的是,紐約自由女神、希臘諸神雕像都是這種腳型,連氣質名模林志玲、藝人楊謹華都有希臘腳。

最後羅馬腳(Roman foot)也稱為正方型,這種腳型五趾長度都差不多,沒有特別凸出的腳趾,看起來就像正方形一樣,羅馬腳在選鞋時,可以挑選圓頭、方頭鞋,而擁有羅馬腳的人較罕見,他們特別適合跳芭蕾舞。

2014年4月4日 星期五

心理學家解讀“可憐之人必有可恨之處”



可憐又可恨的孔乙己


  路邊的老乞丐伸著一雙裂滿口子的手,你忍心拒絕?小姐妹情場屢屢失意,你不給她的“梨花帶雨”貢獻個肩膀?親戚在股市上把家底都搭進去了,你不伸把援手?中國人講究“人情味”,以“鐵石心腸”為恥。可是,偏偏有句叫“可憐之人必有可恨之處”的俗語,敢冒天下之大不韙,讓人們去批判這些可憐人。這是落井下石,還是理智事呢?

  可憐也得辨真假

  送人玫瑰,手有余香。助人本是兩方都受益的行為,但有時也讓人十分矛盾。一方面,通過助人我們能體會到力量感和道德高尚感。但另一方面,人有趨利避害的本能,“痛著別人的痛”並不讓人好受。而且,東郭先生與狼的故事也說明了濫用同情心的壞處。

  所以,可憐也要分“真可憐”和“假可憐”。前者是自己經過盡可能的努力但境況仍然不佳,這種“可憐”相當於“可敬”和“惹人憐愛”,求助與施助雙方在心理上是平等的,比如地震后依然樂觀的四川同胞。后者則是有些人有意無意地放低姿態,用來獲取某種好處的手段,比如街頭的“假乞丐”。

  可憐人有兩大可恨

  強烈的依賴心是“假可憐者”的“第一宗罪”。他們總是被動地等待別人的扶助,別人熱情的援手越多,他們自力更生的意願就越少,到最后,“可憐人”越來越“可憐”,讓援助者“恨鐵不成鋼”。魯迅先生筆下的孔乙己喝過“墨水”、四肢健全,卻因偷竊被人毒打致殘,最后的尊嚴也難以保全,實在讓人“哀其不幸怒其不爭”。

  自私自利是“可憐人”的第二大可恨之處。在所謂“幫人幫到底”的掩護下,有些“可憐人”不僅不顧援助者的處境不斷盤剝,還用“可憐相”來抱怨別人不夠在乎他,這讓援助者感受到“高尚道德感”的失落,並產生強烈的自我責備和自我貶低。許多“老好人”都有過這樣的經歷:朋友借錢越來越“獅子大開口”,可拒絕后自己卻像欠了人家似的。

  幫人也有技巧

  要讓可憐者不可恨,需要施助者和受助者兩方的調整。首先,援助者要明確自己的幫人界限,學會拒絕,比如借錢隻能借短期小額的,小姐妹心傷再重,也不能每天半夜陪她“煲電話粥”。第二,援助者需要有技巧地事先說明自己的能力現狀,哪怕以其人之道還治其人之身、裝裝“可憐”也可以。第三,援助者也要調整心態,別把自己當成救世主。

  至於可憐之人,一要認識到“自助者天助”,無論有多少好心人,最后的路還是要自己走。二是要充分理解援助者,這是表達感激之情的最好方式。三是把自己的困難分配給多個援助者,減輕對方負擔。

(責任編輯:趙竹青)

2014年4月2日 星期三

名句中的人生 [謀事在人 成事在天]

名句中的人生
謀事在人 成事在天
大雨過後,一時不方便出門,就隨手拿起了書架上的一本不知讀過多少遍的《三國演義》,信手翻到了諸葛亮六出祁山、北征曹魏的一些情節。以諸葛武侯的足智多謀,幾乎料事如神,然而最終也未能克復中原。俗話說:「人算不如天算。」冥冥之中的天意深不可測,人是永遠無法與上天爭強的。現實社會中有很多人不相信天命,認為命運要靠自己的努力去掌握,殊不知「順天者逸,逆天者勞」,順其自然諸事易成,逆天而行者必將勞而無功。

「謀事在人,成事在天」是一句既通俗,又帶有很強哲理性的成語,它出自古典文學名著《三國演義》的第一百零三回,諸葛亮絞盡腦汁、精心設計把司馬懿父子誘入上方谷內,並且以乾柴火把截斷谷口,火箭地雷齊發。司馬懿父子與魏兵進退無路,面臨火焚滅頂之災。恰好此時狂風大作、驟雨傾盆,滿谷大火盡被大雨澆滅。司馬懿父子趁機殺出重圍,事後諸葛武侯只得仰天長嘆說:「謀事在人,成事在天。不可強也!」

「謀事在人,成事在天。」淡淡的一句俗語,道破了世間成功的玄機!凡事皆有天意,一件事的成功並非取決於人付出了多少努力。人有百算,上天只有一算,但是這一算卻決定了最終的結果。「人謀」是過程,「天成」是結果;「人謀」前,「天成」在後。人世間有許多事,即使費盡千辛萬苦,結果總是「有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭」,這就是人謀之後終由天意給出的結果。由此可見,一個人為自己的目標而努力所能達到的程度是有限的,而天時、地利、人和等外在環境的這個「天」,對於人的影響卻是巨大的,那才是決定一件事情成敗與否的關鍵。

一個人無論小時候樹立什麼樣的理想,想當工程師、教授、科學家也罷,想當畫家、作家、詩人也好,那只是他自己的美好夢「想」而已,最後為他安排工作的是別人,不是他想幹什麼就能幹什麼。人們經常在生活中體味到的是身不由已,想幹的事不能幹,不想幹的事幹不完,所以人的一生無法隨心所欲,總是處於被動之中,處在天意的制約之下。

人是大自然中的一部份,也必然要遵循自然規律。為獲取更多的物質財富而破壞自然環境就是逆天而行,其結果必將是距離幸福越來越遠。但是因為人們往往擁有太多的慾望,從而最終迷失了自己。強求而不合時宜,必遭受挫折和失敗。歷史的發展是神的安排,人世間的任何事都有天意存在。知天命,順天意,隨遇而安,不強求任何不屬於自己的東西,萬事順其自然,常懷感恩之心,就必然能悠然自得、瀟灑一生。◇

文/貫明